中华美德的故事 第1篇

今天，我读完了《中华美德》这本书，其中《孔子好学不倦》的故事，对我启发和教育特别深。

这个故事介绍了孔子的`好学精神。孔子60岁了，还要拜师学琴。他学琴的方式跟别从不同，别人总是迫不及待地要求学新曲子，往往一首曲子只学两三天，而孔子不同，他对同一首曲子至少要理头练上十天，他明明已经弹熟了，还是不肯换新曲子。这又是为什么呢?原来孔子不但要把曲子练熟，而且还要通过曲子的旋律来揣摩出曲子的精髓。

想想自己，感到非常惭愧。有一次，我碰上了一道难题，想了好长时间也没想起来，我忽然想到有参考答案，就直接把答案抄下来，并交给了老师，因为全班只有我一个人答对，所以还受到老师的表扬呢!虽然是很久以前的事了，但我一直没忘记。

读了这本书，我懂得了做人要诚实，不能不懂装懂。

中华美德的故事 第2篇

【凿壁偷光】

匡衡年青时十分好学。但家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就不能读书。他见邻居家有烛光，就在墙壁上凿了个小孔，让微光透过小洞照在书上。就这样他常常学习到深夜。他们乡下有个大户人家，并不识字，但有很多藏书。匡衡就到他家去打工，却不要一个工钱。主人家很奇怪，问他要什么，他说：“只要能读遍你家藏书，我就满足了。”主人很感叹，就把书借给他读，终成西汉有名的学者，做过汉元帝的丞相。

[教学内容]实现人生价值的条件

[简要分析]人生价值的实现，需要社会提供一定的条件，同时也需要发挥主观能动性，创造必要的条件。匡衡之所以终成大学者，是与他的个人主观努力分不开的。

中华美德的故事 第3篇

【杨业为国捐躯】

杨业是北宋时期的爱国将领，在抗辽斗争中屡建战功，被人们称为“杨无敌”。在杨业镇守北方边陲雁门关的时候，辽国派大军犯境，宋军探马早已报告杨业，杨业在代州附近（今山西代县）设下伏兵。等敌军一到，杨业率数千精骑出其不意进行阻击，敌军顿时乱了阵营。杨业一马当先连斩数名辽将，辽军大败逃走。

公元986年，宋太宗大举攻辽。刚开始，战事还算顺利，不久东路军失利，朝廷命令全军撤退，并命杨业的西路军在后面掩护。在分析敌我形势之后，杨业和其他将领约定，由杨业出兵做诱饵，把辽军引到陈家谷，宋军在此伏击，合力歼敌。随后，杨业带兵入雁门关，半路上遭到辽军伏击。虽然杨业手下的军士各个勇敢顽强，但毕竟人单力薄，只能边战边退，来到陈家谷。

可是等杨业退到陈家谷才发现，宋军早已撤走。杨业只好率军与辽军激战，血染战袍，最后只剩一百多人，杨业自己身受十几处伤。最后，将士们都牺牲了。杨业的战马中了箭，他从马背上摔了下来，被辽兵抓获。辽军统帅想劝杨业归降，被杨业坚决拒绝。他紧闭嘴唇，再也不说一句话。三天中，他不吃一粒饭，不喝一口水，绝食而死。

杨业及他的子孙英勇抗敌、保家卫国的故事流传开来，就是我们熟悉的杨家将的故事。

中华美德的故事 第4篇

杨时，字中立，是剑南将乐人。小的时候非常聪颖，善于写文章。年纪稍大一点后，专心研究经史书籍。宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要（即理学），河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以拜师礼节拜程颢为师，师生相处得很好。杨时回家的时候，程颢目送他说：_我的学说将向南方传播了。_又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人。程颢死了以后，杨时又到洛阳拜见程颐，这时杨时大概四十岁了。一天杨时拜见程颐，程颐正在打瞌睡，杨时与同学游酢（音zuò）恭敬地站在一旁没有离开，等到程颐睡醒来时，门外的雪已经一尺多深了。杨时的.德行和威望一日比一日高，四方之人士不远千里与之相交游，其号为龟山先生。

教育意义：

《程门立雪》的流传更让我们继承和发扬尊师爱师的传统美德。同时也给了我们一个启示：尊敬不仅仅停留在认识上，还要落实在行动中去爱老师感恩老师。

中华美德的故事 第5篇

寒假里，我读了一本书，名字叫《中华传统美德故事仁义礼智信》。读了这本书，我的感悟很深，从那些感人的故事情节里，反映出了一个个真道理，值得我们去学习，去深思。

我最喜欢看的是《曾子杀猪》这个故事。故事主要讲的是：曾子是孔子的学生。有一天，他的妻子要到市场去卖布，为了使儿子不惹麻烦，所以她对儿子说：“儿子，你不跟我卖布，我回来后让你吃猪肉。”儿子一听有肉吃，就不闹着去了。妻子回来后，发现曾子正要杀猪，妻子很舍不得，便哭着求他不要杀猪。而曾子却坚定地说：“做人不可以言而无信，既然答应儿子要杀猪吃肉，就不应该后悔，我不希望自己的.儿子长大后言而无信，所以我今天要为儿子做个榜样。”于是曾子把猪杀了。他的儿子长大后也是一个诚实守信的人。

读完这个故事，我深有体会。以前我经常说话不算数，答应别人的事也没有及时做的，为这事没少惹老师和父母生气。记得有一次，妈妈带我出去玩，我答应了回来后要写一篇日记的，可是我却没有写，一拖再拖，企图蒙混过关。现在想想多不应该呀，孔子曾经说过：“言必信，行必果。”一个人只有说到做到，才会赢得别人的信任，我决心改掉以前的坏毛病，做一个言而有信的人。

中华美德的故事 第6篇

亲爱的老师、同学们：

讲文明，懂礼貌，说起来很简单，做起来可不那么容易，它要求我们注意自己的衣着打扮言谈举止。在我们班，就有那么几个不文明的同学。

排在头号的当数班上的”邋遢大王“。同学们叫她”邋遢大王“是有原因的，她不仅每天穿的衣服皱皱巴巴邋里邋遢，而且很少洗手，特别是老师上课时，她总是趴在地上或坐在窗台上，老师说她她也不听，屡教不改，根本没把老师放在眼里。因为她老这样，我们班几乎没人跟她玩。好几次，看她那副我行我素的样子，我都想：要是我是老师，我会先平息怒气，跟她好好谈谈，让她明白什么是文明行为，什么是不良行为，我还要送她一句话”勿以恶小而为之，勿以善小而不为“。真希望她能像动画片《小邋遢》里唱的那样：”忽然有一天，小邋遢变了，邋遢大王她不邋遢，我们大家喜欢她。“那样的话，我们都愿意跟她做朋友。

另外，我们班有些同学爱讲粗话，动不动就爆*，习惯成自然后，几乎出口成脏，听的.人觉得刺耳，而他们自己还察觉不到。我有段时间也受影响，跟着说脏话，还不以为然，老师和妈妈批评了我几次后，我渐渐意识到自己的错误，慢慢改了不少。希望我们一起改掉这个毛病，让我们班变得更文明。

西班牙作家松苏内吉说，文明是人类共处的金钥匙。让我们从自己做起，从小事做起，争做文明人!

中华美德的故事 第7篇

我是家里的独生子女，爸爸妈妈对我百依百顺，一家人总是围着我转，渐渐的，我的身上有了骄娇二气，只知道一味地索取，只考虑对自己好不好，想要干什么就干什么，从不管别人的感受。读了《中华传统美德故事》这本书之后，我才真正明白了这就是自私！

这本书告诉我父母给了我们生命，无私地关爱与照顾我们，使我们健康成长，对此，我们要感恩；朋友带给我们真挚的友情，给了我们无私的帮助与鼓励，使我们的生活充满阳光与快乐，对此，我们要感恩；挫折磨练了我们的毅志，使我们更加坚强地迎接生活的挑战，对此，我们要感恩……

读了这本书，我也想到了我的老师。她总在我迷惘时，指引我方向，她的一个笑容，一次夸奖，总是给我前进的动力。在我生病时，她总细心地照顾我，并以最快的速度通知家长。在我犯错时，她总是既严厉而又耐心地教导我，使我及时改正缺点，做一个优秀的`学生。我曾经读过一个故事：一个学生高考前，他在英语课上看武侠小说，老师很生气，便对他说：“你真是没出息，不仅糟蹋爹娘的钱，还耗费自己的青春。如果你能考上大学，全世界就没有文盲了。”他简直要气炸了，“噌”的跳起来，指着老师说：“你不要瞧不起人，我一定会考上大学的！”那年他以优异的成绩被名校录取。四年后，他回到自己的母校，得知那位老师患了骨癌。他怀着复杂的心情去看老师。老师对他说：“有的学生，一般的鼓励是没有用的，关键是用锋利的刀子去做他们心灵的手术。很多时候，别人的歧视能使我们激发出心底最坚强的力量。”他这才真正明白了老师的良苦用心，泪流满面。两个月后，老师离开了人世。

读了这本书，我明白了：“生命因爱而美丽，爱因感恩而升华。”我以后要努力学习，报答他们的爱，报答给予我爱的所有人。

中华美德的故事 第8篇

班昭女诫

诗曰：汉室班昭，常惧黜辱，赐①号大家，宫中教督。

东汉有个才女，姓班名昭，是曹世叔的夫人，她是著名学者班彪的.女儿，早年守寡，很有节操品行和法度。她的大哥班固作《汉书》，还没有完成就亡故了。汉和帝就下诏书叫班昭继续做完。后来又屡次召她到皇宫里去，那时候邓皇后和宫里的许多贵人们都用事奉先生的礼节对待她，称她一个美号叫“曹大家②”。她曾经说：“我嫁到曹家四十几年，时刻小心恐惧戒谨，常常恐怕有过失，受黜辱，以致丢了爹娘的丑，增加里外的连累。又恐怕几个女儿嫁到人家里去失礼，以致羞辱班家的宗族，于是做女诫七篇。”

【注释】①赐：cì，给，指上级给下级或长辈给晚辈。②家：ɡū，同“姑”，“大家”是古代对女性长辈的尊称。

中华美德的故事 第9篇

【魏征无私直谏】

魏征是唐朝的政治家，他性格刚直，才识超卓，敢于犯颜直谏。贞观初年，唐太宗的老部下庞相寿因贪污被人告发。魏征按大唐律令，解除了庞相寿的职务。唐太宗知道后勃然大怒，责问魏征为何这么做，魏征回答说自己是按大唐律令依法办事。当唐太宗弄清事实后，既想保住庞相寿的官职，又不愿驳回魏征的面子，便叫庞相寿向魏征赔礼。谁知魏征把庞相寿拒之门外，还说：“如果我和庞相寿举杯言欢，大唐的法律就等于扔到了火炉里。”唐太宗只好先将庞相寿复职，并说：“就这一次，下不为例。”

不料魏征第二天上朝时反复进谏，陈述庞相寿不可复职的理由。他还说：“难道就是因为庞相寿是您的老部下，就不追究他的罪行吗？您做秦王时有那么多的部下，如果他们都贪赃枉法，您又将如何惩治他们呢？”魏征还要求唐太宗以隋朝的灭亡为戒，这让唐太宗非常恼怒，他立即打断了魏征的话。魏征见状，竟然当场摘下官帽，扬长而去。唐太宗回宫后仔细思量了一番，终于悔悟，依法惩治了庞相寿。

还有一次，官员皇甫德参向唐太宗上书，说了三件事：“在洛阳修建东宫，是件劳民伤财的事。还有，地租收得太多了。另外，现在的妇女喜欢梳高高的发髻，是受宫中女子的影响，这可不是什么好风气。”

唐太宗勃然大怒，对大臣们说：“皇甫德参这个家伙，是想让我们大唐不用一个人，不收一斗租，宫里的人都不留头发，才能心满意足吧！”他想治皇甫德参诽谤罪，魏征又进谏道：“自古以来，臣子的上书不痛陈利弊，就不能触动君主。虽然皇甫德参说得有点过头，但陛下可以听取好的一面，请您想想这个道理。”他还强调说：“陛下最近不爱听人直言，虽然勉强听了进去，也不像从前那样豁达自然。”唐太宗觉得魏征说得入情入理，便平息了怒气，没有治皇甫德参的罪。

魏征病逝后，唐太宗悲伤地说：“用铜作镜子，可以让人穿戴整齐；用历史作镜子，可以懂得国家兴盛衰亡的原因；用他人作镜子，可以知道自己的长处和短处。现在魏征不在了，我失去了一面重要的镜子啊！”

中华美德的故事 第10篇

孔融是汉代著名的文学家，他从小就十分聪明，也非常懂事。孔融的兄弟很多，他在家排行第六。

有一天，孔融的妈妈买来一篮特别鲜美的梨子放在桌子上，一家人围着桌子坐下，准备吃梨。爸爸对孔融说：“孩子，你给大家分分梨吧！”

四岁的孔融站了起来，他来到桌边，踮起脚，先拿起了一个又大又圆的梨，放在鼻子前闻了闻，然后双手捧着送到了爸爸面前；又拿起一个黄澄澄的大梨，欢快地来到妈妈面前递给妈妈，接着，他把篮子里又大又好的梨一个个地挑出来送到哥哥们的手中。最后，孔融拣起了最小的一个梨，回到了自己的座位上，津津有味地吃了起来。

爸爸看见孔融的.行为，心里很高兴，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应该把好的东西留给别人的道理呢。

于是他故意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”

孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的，大的应该留给哥哥吃。”

爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“你真是一个好孩子！以后一定会很有出息的！”

曾参教子

曾参是孔子的学生，他很有学问，而且非常讲信用，总是说到做到，也经常这样教育自己的儿子曾申。

一天，曾参妻子要上街办事情，曾申很想和妈妈一起去，就缠着妈妈非要跟着去。曾申的妈妈这次出门要办许多事情，又想早点回来，就对曾申说：“乖儿子，听话，好好在家玩。妈妈上街回来，杀了那头猪给你吃。”孩子很久没有吃到肉了，听妈妈说要杀猪给自己吃，破涕为笑说：“妈妈，你去吧！我在家里玩，等你回来杀猪。”

妈妈走后，孩子跑到后院书房，摇着曾参的胳膊说：“爸爸，有肉吃啦！”曾参放下书，奇怪地问：“哪来的肉？”小儿子乐哈哈地回答道：“妈妈说，她上街回来就把家里的猪杀了，我们不就有肉吃了么？”小儿子说着，仰着小脸，天真地问：“爸爸，这是真的吗？”“当然是真的！走，咱们磨刀去，你妈妈回来，正好杀猪。”小儿子高兴地跳起来。

曾参的妻子从集市回来，远远就听见猪的叫声，以为家里出了什么事情，赶紧跑进院子。只见丈夫满头大汗地捆着猪，儿子拿一把雪亮的刀子等在一边。她慌忙上前，拦住曾参说：“这头猪这么小，还没喂肥，怎么能杀呢？”曾参擦着额头上的汗水，不解地问：“你不是亲口对儿子说，要杀猪给他吃么？”妻子笑着说：“你怎么和孩子一样见识，说杀猪就杀猪。我当时被儿子缠得没办法，哄他的呀！何必当真？”

“你怎么能哄骗孩子呢？”曾参收起了笑容，严肃地对妻子说：“孩子小，父母的一言一行对他都有影响。你今天骗了他，他以后也会学着你的样子去哄骗别人。再说，你在孩子面前说了假话，他很难再相信你的，以后还怎么对他进行教育？”

妻子听曾参说的话很有道理，也只能答应杀猪了。

中华美德的故事 第11篇

记得肖复兴说过“读书，可以寻找一块洁净地的宿营地，能安置我们的灵魂，可以寻找一方明亮清澈的夜空，让我们的梦能毫无顾忌的尽情的飞翔。”这段时间以来，我阅读了大量的书籍，其中给我印象最深刻的是《美德书》。

这本书让我逐渐的走向了光明美好的道德世界，也让我从一个个有趣的故事中认识到了道德的所在和它的价值。本中书通过了很多的神话故事以及诗篇，还有寓言、童话等引人入胜的丰富内容，让我充满好奇心，睁开了秩嫩的双眼，展望人生中的道德观。中国是一个历史悠久的国家，它拥有许多传统美德是中国人民最宝贵的财富。看了《中华美德故事·俭朴篇》里有一个春秋时鲁国宰相季文子的故事。我觉的季文子虽身居高位，却以俭为荣，他穿的是久洗的旧衣;吃的是普通饭菜;住的是简陋的屋子;坐的是瘦马破车。他还经常叮嘱家人说：“不要讲排场，搞浮华，有粗茶淡饭吃喝，衣服不脏不破就好了。”在他三十多年的宰相生涯中，保持着一贯的节俭作风。要知道，节俭难，而三十年如一日地节俭更难，更何况是堂堂一国之宰相呢!

节俭是中华民族的传统美德。古往今来，无数历史名人以他们的光辉榜样赋予“节俭”更丰富、深刻的意义。唐朝的魏征是历史上有名的诤臣，曾先后二百多次上书指谪唐太宗的过失，他提出欲“求国之安”必“戒奢以俭”的观点。__身为将军，经手的款项数以百万计，但他的财产却只有几件汗衫和破袜子;骁勇善战的抗日将军左权，更以一段“将军补鞋”的`故事被传为佳话。

这样的例子还可以举出许多，他们都有一个共同点，即身居显赫之位而以俭为本，以俭自约，读后不由令我们肃然起敬。正是这无数事实，证明了“节俭”是人们不可或缺的美德。“戒奢以俭”是“修身齐家”必不可少的一个要诀，更是“治国平天下”必不可少的“法宝”。一个人一个企业乃至一个国家，如果想有所为，就决不能只顾装点自己的生活，把奢侈享乐作为目的，而必须以勤俭朴素作为自己的道德准则，并且身体力行。

还记得看过这样一篇文章说是我国有个考察团访问日本，参观了日本屈指可数的大财团“丰田”公司。细心的参观者发现卫生间里每个抽水马桶的水箱中都放有几块砖，十分惊奇。公关人员见到客人面带异色，笑着解释说：放砖是为了缓解水流速度，节约用水量。节俭，是丰田公司事业成功的一大因素。在水箱中放砖头，按中国人说法算是十足的“小家子气”，而日本丰田公司正是靠这“小家子气”发“家”致富，走向成功，成为国际知名大企业的。

“勤俭自强”是我国公民基本道德规范之一。所以我们做教师的不能只喊着要学生们弘扬美德、勤俭节约;要让勤俭节约成为他们的生活习惯，影响他们的一生。

中华美德的故事 第12篇

弘扬中华美德，引领幸福长城。古今中外有许多人拥有美好的心灵，有许多事令我们感叹。从古至今发生了大大小小的事，这些事让我们看到了他们的美德。

一说到“美德”有人就会想的很久远，可是一些平平常常的小事也能看出一个人的美德。比如说古人司马光，一些调皮的孩子爬到假山上玩耍，一不小心掉入了假山下的大水缸里，小伙伴的第一反应就是救出他，有的去呼喊大人，有的在水缸边伸手想要拉他上来，有的去拿绳索。可是唯有司马光没有那么做，他拿起身边的大石头，向水缸砸去，水缸被砸破了，顿时水缸中的水流了出来，缸里的`孩子得救了。如果司马光也像小伙伴那样去呼喊大人，那么水缸中的小孩可能早已离去。从这件事上就能看出司马光的聪明才智，更能显现出藏在孩童司马光身上的美德。现在，在你面前有两个苹果，一个大的一个小的，你会怎么分呢？是把大的留给自己，还是选择那个小苹果。当看见这种情况时会想起一个故事《孔融让梨》，从前，孔融的母亲从集市上买了几个梨，将它们洗好后一并交到了孔融的手上，母亲让孔融将其中的一个拿给哥哥，令人意想不到的是他将那个较小的苹果留着，把大苹果给了哥哥，哥哥看孔融那么小就让他吃那个较大的苹果。孔融见此情形便说︰“哥哥大吃大苹果，我小就吃小苹果吧！”就是孔融的一句话，既让我们看到了孔融的孝心，又让我们看到了他那纯洁的心灵。

其实，美德并不只在那些伟人的身上，从《司马光砸缸》和《孔融让梨》这两件事中就能看出来自孩童身上的美德。

有一天，微博上发生了一条惊人的消息；小悦悦，一个只有两岁的小女孩，被一辆车撞倒在马路中央，而开车的人并没有下车看看情况，而是视而不见，正常的行驶着。这个无辜的小女孩就这样凄惨的躺在马路上，在她躺在那里的一个小时中有十八个人走过她身边，可是这些人却没有一个人来帮忙。直到一位清洁工阿姨打扫大街时，看到了这个小女孩，并连忙将小悦悦送往医院，可是时间不等人，小悦悦就这样离开了人世……

一个清洁工，首先给人的印象就是“脏”，但比起那些从小悦悦身边走过的那十八个人，她却显的那么纯。虽有一副很脏的外表，但她却有一颗纯洁的心灵。如果每个人都能像那位清洁工一样拥有一颗纯洁的心灵，小悦悦就不会拿么早的离开人世，我们的地球就会变得更好。

孝敬父母、尊老爱幼、为国效力，都能体现一个人的美德，弘扬中华美德，引领幸福成长。如果我们都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”那么中华传统美德将会得到更好地传承。

中华美德的故事 第13篇

读而思

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蔡顺是西汉末年时候的人，很小就死了父亲，和母亲相依为命，过着非常贫苦的生活。那时候，天下不太平，又遇上大旱年，老百姓活不下去，爆发了大规模的农民起义。

蔡顺非常孝顺母亲，每天挎着篮子去挖野菜，摘野果给母亲充饥。有一天，他摘到了很多桑葚，心里高兴极了，心想：“这下母亲又有吃的了。”正当他高高兴兴地往回走时，迎面来了几个起义军士兵。

几个起义军士兵走得又渴又累，正愁没有水喝，看到蔡顺提着两篮子桑葚，就围上来说：“喂，小孩儿，把你的桑葚拿出来，给我们解渴好吗？”

蔡顺紧紧护住篮子，回答说：“不行，桑葚是我采来给母亲充饥的，怎么能给你们吃呢！”

有个起义军士兵往蔡顺的篮子里看了一眼，忽然发现两个篮子里的桑葚不一样，一篮都是黑的，另一篮都是白的，觉得很奇怪，就问蔡顺：“你为什么把白桑葚和黑桑葚分开呢？”

蔡顺严肃地说：“我父亲早就去世了，母亲把我养大，吃了很多苦，我应该孝顺母亲。白桑葚是酸的，我自己吃。黑桑葚是天的，留给母亲吃。”

起义军士兵都是贫苦人出身，他们听了蔡顺的`话，一时都说不出话来。有的想起自己在家挨饿的老母亲，有的香气自己病在床上的妻子和骨瘦如柴的孩子，都禁不住流下了心酸的眼泪。这时候，一位年长的士兵感慨说：“如今兵荒马乱，难得这孩子这么孝顺他母亲，咱们谁也不要吃他的桑葚了，再给他一些米，让他拿回去给母亲吃吧。”

于是，几个起义军士兵不但没有拿走蔡顺的桑葚，还把随身带着的米拿出来一些送给了蔡顺。

中华美德的故事 第14篇

在《中华传统美德》这本书中，我最喜欢的一句话就是：谁言寸草心，报得三春晖。

这句格言的意思是：谁说小草的心意，能报答得了春天的阳光呢？这一句话来自“游子吟”这首诗里。我们的父母含辛茹苦地把我们抚养成人，父母的爱既温暖，又伟大。父母往往是那么令人敬佩。无论发生什么事，父母总把孩子放在第一位。父母的爱是那春天的阳光，不让我们受到刺骨的寒风给我们带来的寒冷；父母的爱是一把伞，这把伞不让倾盆大雨淋湿我们；爸爸是船，妈妈是帆，他们让我们游遍大江南北。我们在爸爸妈妈无微不至的照顾下，逐渐生长。父爱是一棵大树，让我们在舒适的环境下长大，母爱是一滴清水，滋润着我们的身心，让我们不受一点污染。

长大后，我们应该好好地报答父母的养育之恩。但是，有些人不懂得洁身自爱，经常因一点小事而想不开，想放弃自己的生命，想放弃自己的前途。就在这个时候，你又没有想到你的父母。常言道：身体发肤，受之父母。如果没有父母，世界上就不会有这么多个你、我、他。这使我想起了一首歌。“世上只有爸妈好，有爸妈的孩子像快宝，投进爸妈的怀抱，幸福享不了”。是啊，有父母多好！只是我们身在福中不知福啊！父母对孩子总是心软的，对孩子的乞求总是有求必应的。即使一开始铁定了心，但过不了多久，还是会答应孩子的。在现实生活中的我们是那样的'任性、放肆。但是，我们的父母从来没有想过要放弃我们，而是加倍努力地教导我们。

但我们的父母生病时，还坚持去上班，这是为什么呢？因为我们的父母并没有想那么多，只是想到：我要让我的孩子幸福。爸爸妈妈，您们辛苦了，谢谢您们对我的养育之恩。我永远不会忘记那深沉的父爱与母爱。我们要以最好成绩的成绩，来报答父母。

愿天下的父母幸幸福福，开开心心！

中华美德的故事 第15篇

李林却枋

诗曰：李妻林氏，夫妇节廉，却枋再四，守命清严。

明朝时，有个宰相李廷机告老还乡，临终的时候，家里只有四十四两银子。李廷机没有去世的时候，对他的妻子林氏说：“我遗下的银子，二十两去买口棺材;二十两做丧事的费用。”这时候他有个姓蔡的门生，正做泉州太守，就送了两副棺木来，一副上等的，一副次等的，预备叫林氏去选用。林氏说：“采办棺木，办理丧事，太师都有遗命的，你难道还不了解太师生平做人的.清廉吗?”送了来，还了去，这样的有好几次，终于不肯收受。蔡知州就说：“从前孔子的门人厚葬了颜渊，孔子也不能禁止他们，难道我在这里做了地方官，哪里敢去薄葬我的先生呢?”林氏推辞不掉了，不得已就用了一副次等的棺木来葬。

中华美德的故事 第16篇

最近，我读了中华传统美的故事这本好书，这本书很精彩，让我学到很多东西。

美德是一种高尚的品德，下面，我就把一个叫曾子的人对儿子诚实守信做出榜样的的小故事讲给大家听吧。

从前，有个人叫曾子，他和他的.妻子要去集市卖布，孩子一直哭。妻子哄孩子说：“不要哭了，回来给你杀猪吃。”孩子一听有肉吃就不哭了。回来之后，妻子看见曾子要杀猪连忙说：“我只是哄哄小孩。”曾子说

这个故事告诉我们，我们说话要算话，答应别人的事情一定要做到。我们一定要向曾子学习。一天我去姐姐家玩。我看见姐姐家的书柜上有很多书，其中还有我最喜欢的漫画书。我向借了一本漫画书，说下星期一就还回来。时间过的飞快，转眼到了星期一，这本漫画很好看，可是我还没看完。我想明天再去还书吧。可是，我又想起我答应姐姐今天把书还他的，我不能说话不算话吧。我只好依依不舍得把书还给了姐姐。