民间小故事短篇 第1篇

关键词:周大新；小说；民间意识

“民间”这一概念在20世纪90年代末的学术界曾引起过非常激烈的讨论。一般都采用陈思和提出的说法，他认为“民间是在国家权力控制相对薄弱的领域产生的，保存有相对自由活泼的形式，能够比较真实地表达出民间社会生活的面貌和下层人民的情绪世界。”1作家们也正是从这种民间的价值立场出发去挖掘民间的文学价值，使自己的创作具有了鲜明的民间特色。

河南作家周大新最开始以写军旅题材的小说步入文坛，80年代中后期，他开始把艺术的眼光投向了生于斯养于斯的故土，并创作了“豫西南有个小盆地”系列小说。通过不同的侧面,周大新描绘出了生长在南阳盆地中人们的生存面貌，并展现出了南阳盆地特有的地域特色和鲜明的民间意识。

一、民间神话故事的大量运用

每一个民族都有着自己鲜明的特征，这种特征是从深厚的民族土壤中生长出来的，植根在中华民族这块生活土壤上的中国民间有其独特的魅力。而就像在周大新的《周大新》序中说的那样：“大凡有根基的作家，大都有他们植根于其间的特殊的文化土壤。”2周大新的故乡南阳，是一个有着悠久历史文化和独特地理环境的神奇土地，南阳民间流行巫术之风和鬼神之说，也流传着丰富的充满神秘色彩的故事传说。他自己曾说过：“故乡盛产故事，差不多人人都能讲出一串串的故事。在母亲的膝头上，在生产队的牛屋里，在飘着麦香的田头上，在夏夜纳凉的竹席上，我从乡亲们口中听来了无数个童话故事、神话故事、鬼怪故事和现实生活故事。几十年后我方明白，当初我从鸭嘴叔和其他乡亲们口中听到的那些故事，其实就是故乡给我上的最初的文学课程。”3周大新把从家乡乡亲们口中听到的那些民间故事和神话传说当做了文学创作的素材，创作出了很多具有很强故事性的文学作品，其中主要体现在对神话故事或神话传说的引用上。

这些民间的神话故事，为周大新的文学创作提供了丰富的素材，同时也提升了作品的文化内涵，也使周大新的小说呈现出蕴藉淡远的艺术风格和奇异怪诞的民间神秘色彩。

二、民间技艺和民俗文艺的精彩刻画

由于各地方的地域特征不同，文学作品对其的展示也不尽相同。就像看到酒店里的曲尺柜台、破毡帽、银项圈、菱角、茴香豆就会想起鲁迅一样，周大新在其文学作品中也尽显了南阳故地的特色，其小说中对南阳民间技艺及南阳地方文艺的描绘让人耳目一新。

民俗文艺，就是“指在民俗笼罩下与民俗紧密结合在一起的文艺样式。在中国，学界习惯上冠之‘俗文学’、‘民间文艺’一类的名称。”8周大新的故乡南阳还素有“书山曲海”的美誉，而且被称为“戏曲之乡”、“曲艺之乡”。戏剧和曲艺在南阳有着广泛的群众基础，也是我国有着悠久历史的艺术表现形式。周大新在这种浓厚的民间文艺的浸染下，不自觉地将这些艺术形式融入到了其小说创作当中。小说《走出盆地》里的民歌《坐花轿》这样唱到：

“地上那个青呦，天上那个蓝，十八岁的姑娘巧打扮；披一身红呦，戴一顶冠，冠上的穗子黄灿灿；慢慢穿上绣花鞋，再用胭脂擦擦脸，双眉儿黑，泪珠子闪，心儿咚咚跳得欢。喇叭那个响呦，花轿那个颠，俺颤颤坐在轿里边，轻轻伸出莲花指，拨开轿帘看外面，云絮儿飘，银雀儿翻，鞭炮屑儿飞上天……”9

小说《第二十幕》中的《绸缎谣》这样唱到：

“绸儿柔，绸儿软，绸缎裹身光艳艳，多少玉女只知俏，不知它是来自蚕。蚕吃桑叶肚儿圆，肚圆方能吐出茧，煮茧才可抽成丝，一丝一丝缠成团。丝经理，丝经染，分成经纬机上安，全靠织工一双手，丝丝相连成绸缎。一梭去，一梭返，一寸绸，一寸缎，经纬相交似路口，路路相连可拐弯。”10

周大新在其小说中对民间技艺和文艺的一系列运用，显示了故乡南阳的物华天宝，其小说所蕴含的文化内涵也展现了小说所负载的民间意义。

三、民间传统观念的深刻体现

南阳盆地受中原儒文化的影响，传统观念在人们心中根深蒂固，尤其是家族观念和子嗣观念。中国文化具有深厚的家族传统，这种传统观念的保留主要原因还在于祖先崇拜的观念。

通读周大新的小说，我们会感受到盆地人浓浓的家族祠堂情结。从其小说中关于乡村及人物的称谓上就能捕捉到民间家族观念的影子。如小说里以姓氏而命名的村庄：柳镇、柳林、郜家镇等，对人物的称谓如郜二嫂、四奶、四叔、四嫂、石通伯、五爷等等。这种以某一个姓而聚居的传统是一个不容忽视的民间现象，它保留了我国封建宗法社会的遗风。另外，从有关家世的描写中，我们也能感受到扎根于民间的家族精神。“家世，是家族世系主要的职业特征所标志的社会地位。”11在家族世系中，祖先所从事的事业对其子孙后代有着很大的影响。在小说《第二十幕》中，尚达志以坚持传承祖先留下的丝织业而历尽千辛万苦，最后成为家族的楷模，尚家的每一代人从小就要很早起床去院子里背诵家训：“列祖列宗在上，生为男儿，有生之年，发誓不忘数代先人重振祖业之愿，力争使尚家丝绸重新称霸于丝绸织造界，再获‘霸王’美誉。”12从这里可以看出，每一个家族成员都要做好牺牲自己的准备，去履行家族使命。这样的例子还有很多，如小说《铁锅》中的郝祖宛和秋芋含辛茹苦地承传祖传的造锅业，小说《步出密林》中沙家祖传耍猴和镇猴的“昏鞭”等等。从这些作品中，我们看到了“儒家思想在民间的主宰力量”。13

民间小故事短篇 第2篇

  从前，村子里有一户穷苦人家，家里有四口人，爷爷、爸爸、妈妈和孙子。爷爷辛辛苦苦地劳动了多少年，现在年纪太大了，不能再干活了，只好依靠儿子和儿媳妇养活，而他们却把老爷爷当做一个沉重的包袱。

  日子一天天过去，他们觉得老头子愈来愈讨厌了。爷爷需要别人帮忙，可是儿子和媳妇都不愿意照料他，他经常挨冻受饿。他们给他残羹剩饭，他只好吞下肚子；他们给他破衣烂衫，他也只好穿在身上。有时，孙子看不过去，就把自己的一份分给他吃。但如果被父母看见，老爷爷就会挨一顿臭骂，说他糟蹋好粮食。

  他们这样对待老人，使老爷爷心里很难过，于是他经常嘟嘟囔囔地抱怨。

  两口子不去设法安慰他，反而一再重复一句古老的格言：老牛脚步不稳，老头抱怨不休。

  情况越来越糟糕，老人越来越多话；两口子越来越不耐烦。最后，他们实在容不下老爷爷了，就开始悄悄地商量怎样摆脱他的办法。他们决定把老人送到很远很远的地方，把他一个人留在那里。丈夫说他要到市场实一个背篓个用竹子编成的大筐子，把老爷爷装进去背到远方。

  丈夫说：我要把他送到一个非常非常远的地方，让他没法回家。我把他放在路旁的大树下面，也许有人会可怜他，会照顾他的。

  可是邻居会怎么说呢？妻子问，他们很快就会发现爷爷不在家的。

  如果他们问起爷爷，我们怎么回答呢？

  丈夫说：就说，他要我们把他送到一个圣地去，他愿意在那边平平安安地度过晚年。

  他们就这样商量好了，但没有想到说的话全都被孙子听见了。

  父亲到市场去买背篓，等他一出门，孩子就问母亲：妈妈，你们为什么要把爷爷赶出去？

  不，不！母亲连忙回答，我们不是把爷爷赶出去，当然不是。你看，家里没有人好好照顾他，因为你爸爸和我一天到晚都忙着干活。你爸爸这才决定把爷爷送到一个地方，在那里，他可以得到多一些照顾。

  那个地方在哪儿？孩子问。

  啊，远得很。那个地方你不认识。但你不用担心，会有很多善人出来照顾他的。母亲这样说，好让孩子放心。

  傍晚的时候，男人背着一个大背篓回来了。他要等到天黑之后，才采取行动，因为他不愿意让邻居看见他的勾当。天完全黑了，他把爷爷放在背篓里。

  你这是干什么？老爷爷紧张地问，你要用背篓把我背到哪儿去呀？

  爸爸，你知道你儿媳妇和我再也养不起你了。所以我们决定把你送到一个圣地，在那边每个人都会对你很好的。儿子回答，在那边你会舒服多了。

  但老爷爷没有被他蒙骗，他立刻明白了他们的诡计。你这个忘恩负义的东西！他喊道，你不想想我抚养了你多少年你现在却这样对待我！

  他大声诅咒他的儿子和儿媳妇。

  儿子生气了，他猛一下把背篓背在背上，很快地离开了家。孙子默默地注视着这一切。在茫茫的黑夜里，在他快要看不见他父亲的时候，他高声喊道：爸爸，就算您要扔掉爷爷，也请您把背篓保管好，把它给我带回来。

  父亲被这句话弄得莫名其妙，他停下脚步，回过头来问：孩子，这是为什么？

  孩子天真地说：因为将来我还用得着它，您老了之后，我也得把您扔掉呀。

  听了孩子的话，父亲双腿打颤，一步也迈不动了，他转过身子，把爷爷送回家来。

民间小故事短篇 第3篇

妙联救人

清代的周渔璜，是贵州青岩人，非常有学问，是当时人们公认的才子。

有一年，在春暖花开时节，周渔璜到十佛寺游玩，晚上就住在寺里。睡下不久，他忽然听到隔壁房间传来微弱的说话声，仔细一听，原来是有人在反反复复诵读一句上联：“万瓦千砖百匠造成十佛寺。”

周渔璜来了兴趣，便起身去问寺里的僧人：“隔壁住的是什么人?”

僧人答道：“是一位姓黄的书生，前几天来本寺游览时想出了这样一句上联，但却百思不得下联，几天过去了，他废寝忘食，苦思冥想，如今已是生命垂危!”

周渔璜问：“难道就没有人能帮助他对出下联吗?”

僧人答道：“这个上联中有四个数字：万、千、百、十，并且这四个数字是10倍递减，要对出下联难度很大，有好多人试过，但是目前还没有人能对得出。”

从僧人那里回来后，周渔璜想了很久，也没能想出下联。

第二天，周渔璜带着遗憾的心情乘船离开十佛寺，途中经过一座桥，桥上刻着“八仙桥”三个字，此情此景，让他心中豁然开朗，便吩咐船家快快掉转船头，返回十佛寺。

寺中的黄书生虽已几日卧床不起，却仍在有气无力、断断续续地念叨着那句上联：“万瓦——千砖——百匠造成——十佛寺。”

周渔璜站在门外大声而有韵地应对：“一船二浆四人摇过八仙桥。”

黄书生一听，顿时眼前一亮，精神大振，惊叹道：“妙联!此下联中也有四个数字：一、二、四、八，按二倍递增，妙!真是太妙了!”

黄书生“心病”消除，身体复元后与周渔璜结伴而行，共游美景!

“面前人”妙对寇宰相

寇准是北宋有名的宰相。一天，他跟几个大官儿聊天儿，写了个上联让他们来对：水底日为天上日。是说水里的太阳，不过是天上的太阳照出来的影。这几个大官听了，谁也对不上来。

赶巧，杨大年这会儿进来，要跟寇宰相谈公事。寇准跟杨大年谈完了公事，就把刚才的上联跟他说了。杨大年盯着寇准的两眼，稍微一琢磨，马上对了一句：眼中人是面前人。

寇准说的是日影，杨大年就对了个人影。我往你眼前一站，你眼珠里准能照出我的人影，这就叫“眼中人是面前人”。

同学们要不信，你就盯住别人的眼珠试试看!

王婆酿酒

古时有一个王婆，以酿酒为生。

有个道士常到她家借宿，喝了几百壶酒也没给钱，王婆也不计较。

一天，道士说，我喝了你那么多酒，也没钱给你，就给你挖一口井吧。

井挖好后，涌出的全是美酒，王婆自然发财了。

后来，道士问王婆酒好不好，王婆说，酒倒是好，就是没有用来喂猪的酒糟。

道士听后，笑着在墙上提了一首打油诗：

天高不算高，人心第一高。

井水做酒卖，还道无酒糟。

从那之后，那口井再也不出酒了。

老子说：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”

意思是说知道满足的就不受辱，知道适可而止的就不危险，可以保持长久。

当一个人该知足而不知足时，就会成为贪欲的奴隶。

状元争锋

一条船上载着文武两状元和一个孕妇。因为同是当朝状元，文武两状元谁也不服谁，交谈中两人吹嘘起来。文状元吟出一首打油诗：

我的笔儿尖，我的砚儿圆。

文章三篇好，中个文状元。

吟完，文状元傲慢地盯着武状元。武状元也不甘示弱，也吟出一首：

我的箭儿尖，我的弓儿圆。

马上射三箭，中个武状元。

两状元的态度可谓不可一世，夸耀他们的文才武功。文状元说自己文章做得好，武状元说自己弓箭用得好。

这时在一旁看热闹的孕妇突然开口吟道：

我的脚儿尖，我的肚儿圆。

一胎生两子，文武两状元。

两状元听了，哑口无言。孕妇的诗是对两人的嘲讽，有点特长就自吹自擂，有什么了不起?你们还不都是娘胎里生出来的?

人是虚荣的动物，希望自己能得到别人的认可。

当这种虚荣以自我吹嘘、自我膨胀的面目出现时，就会转向傲慢。

王阳明说：“人生大病，只是一‘傲’字。”

傲慢之所以排在七宗罪之首，是因为好色的人知道自己好色，贪婪的人明白自己贪婪，都还能自知，而傲慢的人却从不觉得自己傲慢。

书生醉酒

从前有位书生去岳父家祝寿，因众人劝酒，难以推托，喝得烂醉如泥。

小姨子便扶他去书房休息。谁知迷糊中的书生以为是妻子，便说了几句让人脸红的醉话，然后睡了。

小姨子听了非常生气，离开之前，提笔在书桌的纸上作诗一首：

好意扶你睡，竟敢把我戏。

是个读书人，这般没道理。

过了一会儿，小舅子入房斟茶，见桌上有诗，便拿起来读，读完后不禁大笑，于是续写了一首：

酒醉随他醉，为何扶他睡?

猫儿见了鱼，哪有不尝味。

后来，书生醒过来看见桌上有诗，读完觉得万分羞愧，知道自己定是酒后失态，得罪小姨子，还见笑于小舅子，便和诗一首：

酒醉如烂泥，朦胧抱娇妻。

醒后方知错，原来是小姨。

刚写完，岳母走进来，看见这三首诗，忙又写了一首，加以好言劝慰：

小女不懂事，纸上乱写字。

本是一家人，何必当回事。

一场因醉酒引起的误会，在如此轻松幽默的气氛中得以化解，可谓皆大欢喜。

世间很多灾祸是由于误会造成的。所以，人与人之间，沟通最重要。

人对了，世界就对了。

多给别人机会解释，多些向别人解释的耐心，这样人生就会少很多遗憾。

我不问+你不说=距离。我问了+你不说=隔阂。我问了+你说了=尊重。你想说+我想问=默契。我不问+你说了=信任。

心若亲近，言行必如流水般自然;心若疏远，言行只如三秋之树般萧瑟。

不怕身隔天涯，只怕心在南北。

民间小故事短篇 第4篇

  “好东西!好东西!”任大川连连叫道。他把那件青花瓷器凑近灯光前，双手慢慢地将它翻转，目不转睛地看着。这看似普通的小碗，是不久前儿子任小格到山里“意外”淘到的。

  那天任小格走累了，就敲开一户农家的门。三间低矮的瓦房，孤零零地坐落在山腰上，房子四周是用山石垒成的矮墙，墙上爬满了牵牛花和一些叫不出名字的小藤，院里有两株上了年纪的龙眼树，几只公鸡悠闲地吃着食，几只老母鸡“咕咕”地叫着。房子的主人和他的老伴、儿子坐在门前的小木凳上，每人手里端着一碗粥，一家人正在吃午饭。

  任小格只是想找人聊几句、歇歇脚。主人热情地招呼他，给他搬来一只小凳子。他坐下来，和主人聊起天来，“大爷，您老贵姓?”

  “姓夏。”

  “大爷，您家的小院多幽静啊，哪像城里那么喧闹。”话没说几句，地上装鸡食的一个小碗引起他的注意。凭着多年对瓷器的研究，他觉得那个小碗有些年纪了，便若无其事地上前几步，拿起小碗看了看，这一看不打紧，任小格差点惊叫起来……

  “是哪个朝代的?是清代的吧?”任小格问父亲。

  任小格跟父亲玩收藏多年，对于字画颇有研究，但在瓷器的年代鉴别上，他还远不及父亲。

  任大川摇了摇头，“是明初期的。”说着，他让任小格过来，告诉他明初期青花瓷的特点，“这个年代的青花瓷，纹饰布局仍有元代多层装饰遗风，题材变化不大，但细节上多有改变，如花瓣留白边较元代更明显清晰……”任小格静静地听着。

  “能卖什么价钱?”任小格脸上的亢奋抑制不住地流露出来。

  “按现在的行情，它的价格应在五万左右。你花了多少钱?”

  “二十元。”任小格喜形于色地说。

  任大川不相信地看着任小格。“真的，只花了二十元。”任小格道。那天他问老夏，能不能把这个碗卖给他，老夏想也没想，说:“装鸡食的碗，喜欢就拿去。”

  任小格还是给他留下了二十块钱。老夏拿着二十块钱，高兴得不得了，他看任小格的目光，有些轻飘飘的，好像在说这个人真是个傻子。任小格不敢耽搁，他怕时间一长，会惹出什么意外的事来。他冲着老夏一家人挥挥手，随后急匆匆地告辞走了。

  “真是这样?”任大川看着任小格问。

  任小格点了点头。任大川又在灯下把玩着这件青花瓷器，简直爱不释手了。

  第二天一大早，任大川把还在睡梦中的任小格叫醒，说:“我们再去一趟山里。”

  “干吗?”任小格揉着惺忪的眼睛问。

  “我想老人家那里八成还有古董。”任大川说。任小格想想也是，这么老的古董他们都拿来装鸡食，家里说不定还有古椅古镜什么的。从门前的老龙眼树来看，他们住在那里已有些年头了。

  说走就走，二人很快来到了山里。快到老夏家时，任小格说:“爸，你还是自己去吧。”任大川不解地看着儿子。任小格见父亲一脸的疑惑，就说老夏他们若知道当初他买走的小碗是价值不菲的古董，可能父子俩就走不出这村子了。

  “为啥?”

  “穷山恶水出刁民呀。”

  任大川想想也是，就让任小格在山下等他，按照任小格的指点，他独自去了老夏家。走进院子，任大川看见一个五十多岁的老人正在给鸡喂食，他想那应该就是老夏。

  任大川的目光不由自主地又落在装鸡食的碗上。直觉告诉他，那是一只普通的小碗，但那些搅拌的谷糠已把碗弄得面目全非。任大川还是想亲眼看看，亲手去摸摸这个碗，如果错过了一件宝物那就可惜了。

  任大川拿起那碗，一看底部，知道它没什么价值。正想把碗放回地上，一个公鸡见他夺去了它们的午饭，扑闪着翅膀朝他扑了过来，老夏见了大喝一声。不知任大川是被凶恶的鸡吓着了，还是听了老夏的喝声，碗“啪”地掉到地上摔开了花。

  对于突然发生的一切，老夏显然意料不到。他看了眼任大川，略带责备地说:“怎么把碗摔坏了。”看着分成几块的小碗，任大川急忙说道:“大伯，碗摔坏了，我赔你。”

  “赔，赔……”老夏磕磕巴巴地说，“你赔多少?”

  任大川看着老夏，说:“你说值多少呢?”

  “你是城里的?住在什么地方?”老夏问道。

  “老大爷您就放心吧，我不会跑的。您说赔多少钱吧。”任大川急于脱身，连忙问道。

  老夏伸出两个手指:“两，两……”

  “两千，好，就给你两千。”任大川给老夏丢下两千块钱，没再说什么就走了。

  任小格听了事情的经过，问:“那碗真是个古董，值两千块?”

  任大川说:“快走吧，穷山恶水出刁民。”

  几年的时间一晃就过去了。这天，任大川一早就到古董市场去了，转了大半天，听说不久前拍卖市场上明青花瓷器的拍卖品已经到了十几万元。家里的那个小碗价格肯定比以前又翻了几番，而且还有看涨的势头。他兴奋地往家走，在市场的一个出口，忽然看到一个身影，好像是在哪里见过，可一时又想不起来了。

  到了家门口，他忽然想起了什么，不禁一愣，“原来是他?会不会是来讨要那明青花瓷小碗?”任大川连忙走进屋，发现任小格正在把玩那件从山里淘来的明青花瓷器，连忙叫任小格把那小碗藏起来。

  “爸，出什么事了?”

  这时，门“笃笃”地响了几下，任大川打开门，眼前的人果然是山里的老夏。

  “你怎么找到这里的……”任大川顿时紧张起来。

  “我找了你好长时间了。刚才在市场上路过，真凑巧，见个人像你，就一路跟过来了，没想到还真是你，哈哈……”

  任大川把老夏请进客厅。老夏到屋里，从内衣兜子里取出一个红色塑料袋，解开层层的包裹，拿出两千块钱，递给任大川，说:“当初那个喂鸡的碗摔了，我讹了你两千块，那时实在没办法，孩子他妈得了急病，要住院，一时筹不到钱，我就动了这个邪念，真是对不起。”

  任大川不禁一愣，“不，这是你应该得的。”边说边把钱往老夏身上推。

  老夏摇了摇头:“那只碗是我从圩上买的，只值五毛钱。”

  “我知道这个碗不值钱。”任大川看着老夏说，他把任小格拉到跟前，“真对不起，这是我儿子，他此前买你的一只碗是古董，只给了你二十块钱，他骗了你。这钱就当是给你老人家的补偿吧。”

  老夏摇了摇头:“愿买愿卖。再说了，宝物只跟有缘人。”老夏说完，把两千块钱放到桌子上，就匆匆离开了。

  任大川父子急忙追出去，任他俩怎么叫喊，老夏头也不回。看着老人的背影，任大川的眼里涌出愧疚的泪水。

民间小故事短篇 第5篇

市委三届五次全会吹响了“文化强市”的号角。

文化强市，需要文化精英引领。我们欣喜地看到，一批批重庆“文化人”，正用精湛的艺术陶冶大众，用睿智的思想引领大众，用高贵的人格感动大众：已故“故事大王”魏显德老先生倾尽毕生精力挖掘和传播民间故事；川剧的又一朵“梅花”黄荣华艺路坎坷、痴心不改；重庆动漫“女掌门”张炼红正努力打造中国动漫的民族品牌……

文化滋养民生，文化陶冶民智，文化强壮经济。让我们一起作为！

春末，天空飘着细雨。86岁的魏显德斜靠在椅子上，桌上摆放着《魏显德民间故事集》，200多页，书页泛黄。魏显德将手轻抚其上，一再叮咛老伴：“要放好哦，锁在箱子里。”

这本书，对于故事大王魏显德而言，是一个个“绝版故事”――就在记者采访后两天，魏老因病乘鹤西去。

■ 故事的“浸泡”

说起几十年前的走马驿站，老重庆人都晓得，那一带，时常闹土匪。

走马西临璧山，南接江津，号称“一脚踏三县”，古道上来往的挑夫都要在此停驻。关口土匪出没，夜色稍晚便无人敢过。

魏显德便出生在这里。他父亲和幺公都会讲民间故事、能唱民间歌谣。受此熏陶，魏显德从小就喜欢听故事。

“过往客商故事多，一坐下，就拉开场子摆龙门阵，你一个我一个，一讲就是大半夜，瞌睡都没得。”魏显德眼神炯亮。

他的启蒙教育，就在这些看似无意的消磨中完成了。

14岁那年，魏显德跟着幺公跑江湖卖草药。日子清苦，但魏显德一路上却听到了很多千奇百怪的民间故事。3年中，他在本本上就记下了200多个故事。

几年后，魏显德回到家乡，在一户能讲会唱的人家当长工。工余时，主人常给魏显德讲故事、唱山歌。这让魏显德如获至宝。放牛路上，他一边讲一边背，记下了不少山歌、谚语和民间故事。

20岁那年，魏显德回到家中务农。仲夏之夜，在自家院坝，魏显德搬来板凳，边摇蒲扇边听父亲讲故事。“讲故事要讲做人的道理，要有意义；唱山歌要触景生情，抒情表意。”父亲的话，让魏显德铭记。

一个个故事、一段段山歌，就像一颗颗种子，在魏显德的脑海里扎下了根。

■ 刻骨的坚持

“”期间，魏显德被打成_，被五花大绑，游街示众。故事讲不成了，魏显德只好把那些宝贝锁进箱底。

上世纪80年代，中国民间文学迎来了春天。年过半百的魏显德决定重拾旧梦：“下决心钻研，给乡亲们讲故事。”

魏显德做的第一件事，就是丰富“故事库”。为了采集几个精彩的故事，他常常要翻好几个山头。

睡觉，带着功课，儿时听过的故事在脑海里一幕幕回放。每每想起，立马翻身起床记下来。有时，煤油灯的油燃完了，他就划火柴照亮，一根火柴可以写十几个字，写完一个故事，桌上火柴摆起一大堆。

1990年初，全国开展民间文学普查。凭着超强的记忆，历经10个多月，魏显德将他的故事、歌谣和盘托出。

一分耕耘，一分收获。1991年，魏显德被重庆市文化局命名为“特级民间故事讲述家”――他在22岁时就能讲述5000多个民间故事，演唱民间歌谣400多首，背述民间谚语近700条、歇后语近300条。这一年，《魏显德民间故事集》出版。

1998年，魏显德被联合国教科文组织和中国民间文艺家协会授予“民间故事家”称号。

此后，“魏显德”这三个字，走出重庆，走向世界。日本人、加拿大人……不同国籍的人“扎眼”地出没在这个普通的小镇，在魏显德家常常一住就是好几个月，不为别的，就为“听故事”。

离魏家不远的张婆婆，已年满70，每每听到魏老爷子闲来唱起两句混沌不清的“送财神”便会眼眶湿润――一个财门大打开，我今与你送财来，一送千年宝，二送万年财，三送三吉利，四送四季大发财……那些抑扬的腔调和熟悉的尾音，能将她带回很多年前的某一天，让她很温暖。

■ 孤寂的守望

“我要把这些故事流传下去。”年事已高的魏老道出了心里话，这也是他不厌其烦为一批批国内外造访者乐此不疲讲故事的原因。

“他们来了，老爷子就很累，一讲就是几个月，生病了都还在讲。”儿子魏祖国并不希望父亲为了故事搭上自己的健康，“但一旦有造访者来，老爷子精神就格外好。”魏显德的痴迷让儿子常常左右为难。

魏显德在讲述中体味着无以伦比的自豪，说着说着，他就带着唱腔来一段民谣《垛子山》：“垛子山，名誉宽，前面是巴县（现巴南区），后面是璧山，上走北京城，下到佛图关，交通虽方便，要走好多天……”在一旁的魏祖国却有些落寞，因为年事已高，魏老爷子的音量已大不如前，“以前，老爷子讲故事，声如洪钟。最近电视台来做节目，讲了几次，都因为音量太小而无法录制”。

望着儿子摇头的样子，魏显德也沉默了。

跟着魏显德一起变化的还有当年的老院坝。

2003年，当地修建高尔夫球场后，被誉为“中国民间故事村”的工农村已经不复原貌，魏显德家的门牌上有了一个新的地址“农民新村”。

“以前的工农村，晚上，大家在院坝里边乘凉。如果你要听故事，老人会得意地说声‘要得’，然后捧着茶杯，边喝边讲。”村民魏开才十分怀念曾经的日子，“没有院坝，就少了讲故事的气氛。在新的小区，来找他讲故事的人慢慢少了。”

尽管政府已经意识到了这一点。2008年“走马镇民间故事保有会”成立，旨在以一个固定的场所――武庙戏楼作为传习场所。但村民并不“买账”。“这里的茶一块钱一碗。喝茶要钱，哪个来这里摆龙门阵哦！”一位村民如是认为。

不可避免，那些民间故事和魏显德一起慢慢老去。

民间小故事短篇 第6篇

江南有个泉湾村，村里有个财主叫周家巨，村里的其他人家都是他的佃户。这周家巨仗着自己家大业大，一向作威作福，佃户们都不喜欢他。

这一年，泉湾村一带大旱，庄稼颗粒无收，村里的人家无粮可吃，只好去周家买粮。周家巨趁机抬高了粮价，村里人买不起粮食，只得准备外出逃荒。

周家粮仓里的粮食，堆得如同小山一般。这天，周家巨习惯性地在自家的粮仓里巡视了一番，然后骑着一匹高头大马，走亲戚去了。

在亲戚家美美地喝了一顿酒后，周家巨不紧不慢地往回赶。路过一个村庄时，他忽然发现一户人家的一家老小，正在一座大宅前抱头痛哭。他一打听才得知，那是个大户人家，刚刚一伙强盗冲进了他们的家中，不但抢光了金银，而且把粮食都抢走了。

周家巨的酒意顿时醒了大半，他急急忙忙骑上马，赶回了家中。望着粮仓里那小山一般的粮食，他止不住地想：那个村庄距离泉湾村不过五十多里的路程，强盗们既然能去那里抢劫，那么说不定哪一天，他们就会来泉湾村抢劫。泉湾村只有我一家是富户……家里的那些金银财宝体积小，可以藏起来，可粮食怎么办?

一直到第二天傍晚，周家巨的眉头都没能舒展开来。坐立难安之际，他望起了村中人家屋顶上那时断时续的炊烟。望着望着，他的眉头忽然一展。

吃过晚饭，周家巨将管家叫到了跟前，让他去称一千斤粮食，并且一定要足秤。管家不禁感到非常奇怪：天都黑了，东家让我称粮食干什么?究竟派什么用场?

管家不敢多问，他称好粮食，来到周家巨的面前复命。周家巨点了点头，让管家把住在村头的刘二柱叫来，管家连忙拔腿往刘二柱家赶去。

刘二柱是周家的佃户，他见周家的管家夜里上门，料定没有什么好事，便沉着脸，暗暗小心着，跟在管家的身后，踏进了周家的大门。

周家巨见了刘二柱，便指着一堆粮食，道：“二柱，你把这些粮食拉回家去。”

刘二柱见那堆粮食足有一千斤，不禁倒吸了一口凉气，道：“东家，你家粮食的价钱那么高，我可买不起啊!”

周家巨牙疼似的道：“二柱，这一千斤粮食不是卖给你的，而是借给你的，并且不要利息，等明年庄稼有了收成，你还给我这么多粮食就成了。”

刘二柱以前吃过周家巨不少苦头，他简直不敢相信自己的耳朵，当场便发起了愣。周家巨以为刘二柱还在犹豫，便一狠心，跺跺脚道：“这样吧二柱，我借给你一千斤粮食，明年只需还给我九百斤，那一百斤，我白送给你——这下，你总该愿意借粮了吧?”

刘二柱终于醒过神来，他虽然仍不明白周家巨为何突然发起了善心，但他知道这是好事临头了。于是，他当场写下了借据，拉走了那一千斤粮食。

望着刘二柱乐颠颠的背影，管家不解地问周家巨：“东家，您为何借了那么多的粮食给刘二柱，而且白送了一百斤?”周家巨神秘地笑了笑，然后把强盗在那个村庄里，抢光了那个大户人家的粮食一事，详细地说了一遍，然后道：“将粮食借出，这是我想了一天多时间，才想出来的保住粮食的最好的办法啊……”

原来，周家巨想：如果我将粮食借给村里的人家，那么即使强盗们来我家抢劫，也抢劫不到粮食，等来年村里的人家还了粮食，我家的粮仓仍然可以堆得满满的。村里有两百多户人家，每户人家借粮一千斤，便可以差不多将我家的粮食借完，虽然每户人家我白送一百斤粮食，损失了一成，但保住了九成的粮食，这个代价不算大。

听完周家巨的一番话，管家不禁频频点头，连声称赞东家的主意妙。当天夜里，管家陆续将村里的其他佃户都叫到了周家，借走了粮食。一时间，泉湾村里呈现出一种欢天喜地的气氛，原本准备外出逃荒的人家，因为家中有了粮食，所以都在村里留了下来。

粮食借出后，周家巨将家里的金银财宝全部深深地埋入了地下。做完这一切后，他的心彻底安了下来。泉湾村附近的村庄里的百姓，因为村里的大户没有借出粮食，无法活命，只得全部外出逃荒去了。

转眼过了年，二月的一天，周家巨去县城里看大戏。刚进入县城，他便看见许多人都往一个方向急走，他不解地问一位路人，那是怎么一回事?路人告诉他说，今天县衙要在法场砍一伙强盗的头，大家都想去瞧瞧热闹。周家巨顿时来了兴趣，于是随着人流，也向法场走去。

来到法场，只见场地中间跪着三十多个汉子，显然，他们便是将被砍头的强盗。听着百姓们的议论，周家巨得知，那伙强盗是本县境内唯一的一伙强盗。自去年以来，他们抢过不少大户的粮食。前不久，官兵攻上山寨，杀死了大部分的强盗，并生擒了三十多名。

得知了这么一番内情，周家巨只觉得自己的脑袋“嗡”地响了一声，顿时发起了呆，就连强盗们何时被砍了头，他都不知道。

失魂落魄地回到家中，周家巨一口气喝下了一壶热茶，才总算缓过神来，口中喃喃道：“我亏了，我亏大了啊!抢粮的强盗被剿灭了，不会来我家抢粮了，我真的不该借出、白送那么多的粮食啊!”

周家巨喘了几口粗气，将管家叫到跟前，吩咐他去佃户们的家中看看，他们的家中还剩下多少粮食——他想把借出的粮食收回来。

管家出了门，工夫不大，他回到周家巨的面前，禀告道：“东家，佃户们借去的粮食都已吃了大半，现在让他们还粮食，他们哪里能还得上?再说，佃户们的借据上，写下的还粮的日期，都是今年庄稼收成之后呢!”

周家巨听罢管家的话，只得摆了摆手：“算了，算了!只好等庄稼有了收成之后，再让他们还粮了。”

很快到了三月，老天终于下起了雨，村里的人家开始播种起来。泉湾村附近的村庄里，由于佃户们都外出逃荒去了，还没有回来，所以那些村庄里的大户们的田地都没有人耕种，村里冷冷清清，只有泉湾村呈现出一片繁忙的景象。

其他村庄里的大户们，当然不愿意自己的田地没有人耕种，因为那样一来，他们便收不到地租。于是，他们纷纷来到泉湾村，请佃户们种地，并把地租一降再降，可泉湾村的佃户们根本不愿意去耕种他们的田地，他们只乐意耕种周家的田地。

这一年风调雨顺，庄稼的收成非常不错，佃户们不但将地租交给了周家，而且将借来的粮食、周家巨白送的粮食，全部还给了周家。卖掉大部分粮食后，周家的粮仓里，粮食仍然堆得像小山一般。而附近的村庄里的那些大户们，由于田地都荒芜着，所以他们竟然没能收到一点地租。

数着白花花的银子，望着黄澄澄的粮食，周家巨始终想不明白村里的佃户们为何只愿意耕种他周家的田地。

这天，周家巨在村里闲逛，无意中看见刘二柱正和另一位佃户在闲扯。只听刘二柱道：“去年，周东家借出、白送了粮食，才使得咱们各家老小没有饿死，也不用外出逃荒。正是冲着周东家的这份善心，咱们才愿意只耕种他家的田地。”

原来，这才是佃户们只愿意耕种周家的田地的原因，一时间，周家巨不禁感慨万千：借粮食、白送粮食，只不过是我为了避免被抢劫而做出的无奈之举，没想到村里人竟会因此如此帮衬我。看来，一个人只要做了好事，就会好心有好报。

从此，周家巨不再作威作福了，并经常接济乡邻，大伙儿都说周家巨像是变了一个人似的。

民间小故事短篇 第7篇

水仙花的传说

在欢乐的新春佳节中，南方大部分地区还有赏水仙的习俗。每到除夕前后，那一盆盆陈列在案头的水仙，洁白如雪，清香馥郁，极目观之，令人陶醉，特别是广州的水仙，不独宾馆店铺，更缀背街小巷，实为水仙之乡。此刻，客主言欢，悦目欣赏，别有情趣。然而，欣赏之余，人们常常情不自禁地谈论起水仙的故事来，更增添欣赏的情趣。

传说，从前有一个富翁，生了两个儿子，经营田产，安闲度日，好不快活。可是，没有多久，老富翁死了，两个儿子便分产另居。大儿子恃着居长，见弟弟愚笨可欺，随之将一切田产，金钱掳为私有，只给弟弟分了一个荒石坝。小弟弟不知怎的，也就接受了，一点没敢抗议。

但是，这荒石坝没有一点用处，不能耕，不能种，哪有糊口之资?没法，只好典当度日，食粗米，吃菜根。

这样过了许久，家什典当完了，再也没法过活了。一连饥了几天，饿到实在不能忍受时，便函跑去向哥哥借资，哥哥拥有大量资产，住着高楼大厦，穿着绫罗丝锦，食着山珍海味，好不风流，但是一点兄弟之情都没有，他不但不肯施与，反而说三说四的推出门了事。老二没法，只得乖乖地踱出门外，坐在路上大哭起来，哭得泪如泉涌，湿了衫角。

然而，这一哭，竟惊动了天庭上的玉皇大帝，忙问庭臣道：

“ 下凡某方似有一男了哭之甚衷，究竟哭的什么，快去查报来!”

“ 那么，请当地的土地查明禀报吧!”庭臣说。

“ 好，就这么办。”玉皇答道。

土地爷接了玉皇的命令，遂驾云上天庭去作详细的报告。

玉皇听后，点头微笑说：“ 好一个诚实忠厚的人!”

“ 大帝想怎样拯效这个忠厚而又可怜的人?”土地爷问。

玉皇思索一会儿道：“ 把水仙花交他种植好吧?”

“ 别人仿种起来，他不仍是一贫如洗吗?”

“ 这是要有沙坝才能种的呵，”

“ 呵。 ”

玉皇觉得很为难，又沉思了一会儿说：“ 有了，有了，这可无人能与之争利了!”

“ 怎样办?”土地爷又问。

“ 我先下了一个咒语，再交你拿下去给他种植。只有他那块沙坝种的水仙才有花开，别处移去种的，只当年有花开，过一年，就任凭你怎样栽培，也不会开花了，如果要开花的，即要向他购种。 ”

“ 的确是好办法，真是为人为到底。”

“ 那么，请你拿去给他吧。好好的劝劝他，不要使他失望，灰心，自戕 ”

“ 谨遵诏命。”

土地爷受玉皇的命令，带了水仙花，驾云回凡。变成一个衣衫褴褛的扶杖老人从他那里走过，问起情由，老二一五一十地诉说了一遍。土地爷听后，也为之凄然。便安慰老二道：“ 上天不绝忠厚人，这是水仙花头，你拿去在荒坝种植吧，异日所得的金钱，当很惊人!”

“ 怎的花头可以挣到大钱?人家不会移种种植么?过了一年谁还再向我买种?”

“ 不要担心，这是经玉皇大帝咒过的，谁人移种都无效。谁要种时，每年都要向你购种。”

老二一转眼，土地爷不见了。乃向天空膜拜，以示感谢。

此后，如命将水仙在沙坝种植，很容易的茂盛起来，顷刻之间，已弥漫了整个石坝。过年，开满了馥郁醉的香花，谁看了都中意，谁都来向他购买种子，因而赚得了许多钱。

买种的，以为买了一年第二年便可以不用再购了，谁知旧种无花开，仍是要一年年的向老二购种。

老二得了这个机会，丰衣足食，渐渐的富庶起来。

老大不知咋的，忽然贫穷得无以自给。老二念着手足之情，拿了些种子给老大。但老大种的，不大生长，就是长了，也多是单层花，双层花的连一株都没有。这样，年年向老二取种，结果都是一样。而老二则安闲的一天天富裕起来。

所以，南方一些地区，都把水仙花当作富贵之花养植，特别是专门在农历年关陈列欣赏，其用意就是为了当年致富发财。

民间小故事短篇 第8篇

明朝万历年间,社会动荡不安,加上天灾不断,民间时兴修庙堂、拜神仙,就连当时的皇帝也对兴建寺庙很感兴趣。

话说甘州府太平村有一个小孩叫何生,从小就乖巧懂事。六岁这年的一天,正在外玩耍的小何生被人叫回家,说他妈妈上吊死了。何生回家一看,只见妈妈直挺挺地躺在地上,邻居们都在抹眼泪。要说这孩子命真苦,一年前他父亲撇下他们孤儿寡母,生病死了。如今他母亲也不明不白地离开人世。正当大家都在为小何生的生活担心时,原来雇他父亲做长工的李员外主动收养了他。这李员外只有一个女儿,跟何生一样大。他看何生天资聪明,便在夫人的劝说下出钱供小何生上私塾读书,打算以后将他招为上门女婿,将来好给自己养老送终。

一转眼,何生已经十八岁了。这年春天,何生告别全家去京城赶考。这天,他在一片荒滩草地上休息,听见一阵动物的叫声,寻声过去一看,一只野兔被捕猎的夹子夹住了。何生知道贫苦百姓一年到头也吃不到荤腥,只能靠捕些野物改善生活。但是,他看着正在挣扎的野兔,何生心软了,便将野兔放走了。之后,何生从干粮袋里面拿出一条蒸熟的大咸鱼放在夹子上,便接着赶路了。

考试很快结束了。这天,何生所住的客栈门厅前突然锣鼓喧天。原来,何生考中了第一甲第一名,朝廷派人来接他去见当今皇上呢。

来到朝堂之上,皇帝一见何生相貌堂堂,立刻就喜欢上了。皇上有一个心爱的公主,便想将公主许配给何生,于是大手一挥将何生定为驸马。这等好事,是多少王公贵族的子弟梦寐以求的,可何生跪倒在地,说:“承蒙皇上圣恩,今生无以为报,但招为驸马,恕难从命。”

何生此话一出,不仅皇上震惊,满朝文武大臣也面面相觑。皇上的脸红一阵白一阵,如此忤逆,该当何罪?皇上高高举起的手又轻轻放下了,他

民间小故事短篇 第9篇

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋杰出文学家。他少年得志，不免有些飘飘然。曾书一联贴于门上：识遍天下字，读尽人间书。正当他洋洋得意时，被路经此地的某翁难住，顿时满面通红，羞愧万分，忙施礼认错，并立即将原联上下句前各加两字变作：发愤识遍天下字，立志读尽人间书。

苏轼在杭州做了三年知府，政绩显著，奉旨回京供职。恰逢辽邦所派使臣出句要宋人答对，上联是：三光日月星;此联看似简单，实不易对。出句的数字恰与后面的事物相符，而对句所选数字对应事物都会多于三或少于三。还是苏轼有办法，巧妙对上：四诗风雅颂。

该对联妙在“四诗”只有“风雅颂”三个名称，因为《诗经》中有“大雅”、“小雅”，合称为“雅”。加之“国风”、“颂诗”共四部分，故《诗经》亦称“四诗”。对句妙语天成，辽使佩服至极。

苏氏兄妹对联故事

苏轼与小妹、黄庭坚一日赏画，见上面题联有趣：轻风 细柳， 淡月 梅花。看是四字联，中间却空一字，小妹建议为中间加字作“腰”，成为五言联句。苏轼文思最快，立即响应，填字使之成为：轻风摇细柳，淡月映梅花。黄庭坚接对：轻风舞细柳 ，淡月隐梅花。小妹则填：轻风扶细柳，淡月失梅花。纵观三人对联，小妹最妙：“扶”字不仅写出风的轻柔和柳的纤弱，而且写出了风与柳的亲昵之态，因而更形象生动;“失”字也较“隐”字贴切，既强调了月光的皎，又兼顾梅花的洁，突出了两者融为一色的景象，更加吻合贴切。

民间小故事短篇 第10篇

盘古开天

盘古开天辟地，造出许多大山。他实在太累了，就躺在桐柏山歇息。当他一觉醒来的时候，碰上了玉帝的三女儿，对他说：“我父皇见你开天辟地太孤单，叫我来认你做哥哥。”盘古高兴地答应了，愿和她以兄妹相称。这时，苍天刮了一阵大风。大风过后，兄妹俩忘掉了天上的一切，开始了人间生活。

盘古兄妹二人，住在自己用树枝和野草搭的茅庵里，经常有妖怪、野兽来侵扰。他们就费了七七四十九天的工夫，做了一个又大又威风的石狮子。放在桐柏山顶上，还 把这座山叫作石狮子山。从此，这一带有石狮子镇守，妖怪野兽不敢来侵扰了，兄妹二人的日子好过多了。

盘古每天在石狮子山上摘野果，捋草籽，总要围着石狮子玩一会儿，摸摸狮子的身子，亲亲狮子的脸。有一天，石狮子忽然对盘古说：“盘古啊!从今天起，你每天给我嘴里放一个馍，可不能忘了啊!”盘古答应了。

妹妹每天烙馍，盘古每天送馍。过了七七四十九天，盘古往石狮子嘴里放了四十九个馍。

这天，石狮子又说话了：“盘古，别再放馍了，等我的眼一红，你就赶快喊上你妹妹，一块往我肚子里钻。”

不久，盘古果然见石狮子的两眼发红，便立即跑回去喊妹妹。这时候，天昏地暗，乌云翻滚。石狮子的两眼发光，像闪电一样照着盘古兄妹。他俩紧跑慢跑，刚跑到石狮子跟前，天空就下起雨点了。石狮子大嘴一张，就把他俩吞到肚子里。刹时间，天空火闪雷霹，猛雨跟着狂风像瓢泼一样倒下来。雨越下越大，天就下破了一道好长的口子，大雨一直突突往下流。树也淹住了，山也泡塌了，只有石狮子山随着暴水涨，越长越高，高得就快挨着天了。

大雨下够七七四十九天，兄妹俩在石狮子肚里吃完了四十九个馍。石狮子张开嘴，把他俩吐了出来。

盘古见大水漫地，就问：“石狮子呀石狮子，是不是我们兄妹遭罪了，玉帝降祸惩罚我们?”

石狮子回答说：“你妹妹是玉帝的三女儿，她来到地上以后，天上有个面善心恶的天将，也要跟随下来。玉帝没答应，他就私自串通雷公，雨公和风婆，一齐作恶，他们趁玉帝不在家时，撕破天幕，降下滔天洪水，想把你兄妹淹死!”

盘古兄妹齐说：“多亏你的搭救，要不然哪有俺的活命呀!”

石狮子说：“要想永远活下去，还 得把天补好!”

兄妹俩问：“用啥补呢?”

石狮子答道：“盘古开天辟地用的斧子把儿，就能当补天的金针，这山顶上的葛藤，就是补天的金线。快补吧!再停停水就淹住山尖了。”

盘古和妹妹听了，马上往石狮子背上一站，顶住狂风，一人拿针，一个扯线补了起来。补啊!补啊!从这边补到那边。尽管天破得窟窿巴叉的，最后总算补好了。凡是补过的地方，一个针眼儿，就是个星点儿，天河上密密麻麻的星点儿，就是盘古兄妹补天的痕迹。

天补好了，雨不下了，大水还 是遍地翻滚。细心一看，地下有九条恶龙在作怪，水咋会退呢?盘古手持神斧，妹妹拉了些葛条扭成粗绳，和这九条龙搏斗起来。盘古力大无穷，将九条龙捆在一起，坐在了屁股底下，水终于消退了。

盘古兄妹见大水消退以后，又高兴地会聚在石狮子跟前。石狮子望了望他兄妹的笑脸，说：“我能说话，是玉帝的旨意。他给我灵魂，让我替你兄妹办事。临回天上之前，我要管一次闲事儿?”

兄妹齐说：“什么事儿?只管说吧!”

石狮子说：“如今，天下只有你们二人。你们二人也许能活几百岁，上千岁，可到你们身后，人间烟火岂不断绝?所以我劝你俩结为夫妻，延续后代。”

兄妹俩把头一扭，说：“不中，不中!”

“咋不中啊?”

“我们是兄妹，咋能成夫妻?”

石狮子说：“天下这么好，你们不让自己的后代子孙掌管，能让妖魔、怪兽横行吗?”

妹妹听着笑了笑，盘古说：“妹妹，千万莫答应啊!”他有点生气，猛一转身，被一只刚从水里爬上岸的乌龟绊了一跤。盘古一怒，拿起一块石头，把乌龟的壳砸碎了。

妹妹心疼地蹲在乌龟那里哭起来了。盘古想了想说：“这样吧，如果乌龟能复活，兄妹就可成亲。”妹妹哭得更伤心了。

石狮子说：“别哭了!你就把乌龟对拢起来吧!”妹妹听罢，便把大小四十五块龟壳对在一起。接着，石狮子一跳，土溅在龟壳上，龟壳立刻结合起来。从此，乌龟壳上便留下了一块一块的花纹。

按理说，乌龟能复活，兄妹就该成亲了，可是。盘古又说：“不行!还 让我们滚滚石磨吧!俺二人在东西山上放石磨，石磨若滚在一起，合拢起来，俺兄妹就成亲!”

石狮子说：“天上裂缝就能补，滚磨成亲也能行，开始滚吧!”

盘古兄妹各掂一扇儿石磨，分别站到东西山上，石狮子一点头，两个人就把石磨放下山了。石磨轱辘轱辘地滚动着，天空也出现了一道鲜艳的彩虹。彩虹升起以后，二人的石磨一齐滚到石狮子面前，倒下来。只听“咔登”一声，两扇石磨合到一起。随着磨盘的合拢声，彩虹散了，百花也开遍大地。

盘古兄妹高兴极了，一齐跑到山下的百花丛中，跪到石狮子面前，磕了头，便结为夫妻。

盘古兄妹结为夫妻以后，生了八个孩子。取名;东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。

这八个儿子长大以后，被盘古分配到八个方向去生活。八个儿子去八方，盘古在中央，以后这八方加中央，就称为九州。

盘古的八个儿子出生不到一百年就相继死去。(比起盘古夫妇的寿命，一百年也是短命)盘古很伤心，就到处奔走。寻找八方儿子的灵魂。不知走了多少年，盘古走遍了天南地北，把八个儿子的灵魂都找到了，收到了石狮子山下埋了。现在，盘古山以南约三十里的“八子山”还 非常壮观。还 能分清哪是盘古的大儿、二儿、三儿……

盘古夫妻失去了八个儿子以后，就捏泥做人。今儿捏，明儿捏，捏了成千上万，晒了满场满院。

盘古把泥人一摆弄，泥人就能走会跑了，妹妹朝泥人一吹气，泥人就会说话了，又喊爹，又喊娘，盘古夫妻心里乐开了花。

这一天，盘古夫妻商量，打算给每个泥巴人起个名字。泥巴人根据盘古夫妻的吩咐，一个一个的从场院里跳出去，有的爬到桃树上，有的爬到李树上，有的坐到石头上，还 有的站到河边上……盘古说声好!大家都有名了。爬到桃树上的叫桃，爬到李树上的叫李，坐到石头上的叫石，站在河边上的叫河……

这些泥人学会了好多的本领，盘古夫妻就把泥人的名当姓，分别又派向四面八方生活去了。他们有的去种田，有的去打猎，有的丧捕鱼……

以后年长日久了，盘古山上又修了盘古庙，盘古爷和盘古奶的神话故事也在各地流传开了。

民间小故事短篇 第11篇

夸父逐日

远古时期，在北方的荒山中，生活着一群力大无比、意志坚定的巨人，他们的首领叫夸父，因此大家称这个族群为夸父族。夸父族的人心地善良，勤劳勇敢，他们在深山里过着逍遥自在的日子。

有一年，天气非常炎热，火辣辣的太阳炙烤着大地，庄稼枯死了，河流也干涸了，郁郁葱葱的森林变得枯黄一片，夸父族的人纷纷干热而死。首领夸父看着这悲惨的情景，仰天大喊道：“太阳实在太可恶了，我一定要追上它，让它听从我的指挥!”

族人听说夸父要去追日，纷纷劝阻他，有的人说：“太阳离我们太远了，就算你跑到死，也追不上它的。”有的人说：“太阳的温度很高，你还 没追上它，就被会烤死。”但是夸父心意已决，他说：“为了大家，我一定要去!”

第二天清晨，夸父朝着太阳升起的地方大步追去。太阳在空中飞快地移动，夸父飞快地跑着，他跨过无数的高山、河流。实在累了，他就停下来歇歇，并把鞋里的泥土倒出来，这些泥土居然形成了很多座大山。

夸父追着太阳跑，眼看就要追上了，他的信心也越来越强。可是，越接近太阳，温度就越高，夸父也越渴得厉害，不过他并没有放弃，他不断地鼓励自己：“追上太阳，我的族人就能重获幸福生活。”

经过九天九夜 的奔跑追逐，夸父终于在太阳落山的地方追上了它。一个红彤彤的火球照得夸父满身金光闪闪。他想张开双手抱住太阳，可是它的温度实在太高了。这时的夸父又累又渴，他一口气喝干了黄河和渭河的水，仍然不解渴，于是只好向那纵横千里的北海跑去。

可惜刚跑出几步，夸父就倒下了，他的身体变成了一座大山，他的手杖变成了一片枝繁叶茂的桃林，既能为路人遮阴，桃树结出的果实也能为人们解渴。

夸父立下伟大的志愿，为了族人的幸福，不惜牺牲自己的性命去追日。我们也应该像夸父那样，从小就要为自己树立一个志向。