论语语录体散文(汇总406句)

论语语录体散文 汇总144句

1. 事君,敬其事而后其食。

2. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子

3. 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

4. 己所不欲,匆施于人。

5. 子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。

6. 信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 ——孔子《论语》

7. 过而不改,是谓过矣。——摘孔子《论语》

8. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

9. 不患寡而患不均,不患贫而患不安。

10. 朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》

11. 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子《论语》

12. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——摘孔子《论语》

13. 君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》

14. 喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

15. 好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

16. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

17. 据考证,上学收费,始于孔子。交三十两银子,没座旁听,子曰:三十而立。交四十两,解答疑难,子曰:四十不惑。交五十两,提前知考题,子曰:五十知天命。交六十两,光表扬不批评,子曰:六十耳顺。交七十两,来不来均可,上课坐躺都行。子曰:七十而随心所欲也。

18. 岁寒,然后知松柏之后凋也。(同上)

19. 文中倡导自然常态观念,提倡亲近大自然的句子: 浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

20. 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。

21. 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”(《子张》)。

22. 刚、毅、木、讷近仁。

23. 述而不作,信而好古。《论语·述而》

24. 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》

25. 德不孤,必有邻。 ——孔子《论语》

26. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》

27. 瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》

28. 文中强调人要有责任心的句子是:仁以为己任,不亦重乎;

29. 君子求诸己,小人求诸人。

30. 君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。——摘孔子《论语》

31. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

32. 学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语·为政)

33. 三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。

34. 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》

35. 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

36. 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子《论语》

37. 成事不说,遂事不谏,既往不咎。

38. 君子可欺也。不可罔也。

39. 人要有一定艺术修养的句子是: 子在齐闻《韶》,三月不知肉味。

40. 君子无终食之间违仁。造次必于是。颠沛必于是。

41. 其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!

42. 问你一个问题答对了你是聪明的猪,答错了你是大^v^:9月28日是孔子诞辰日,那10月28日是什么节日?想想,再想想!告诉你,是孔子满月!

43. 孔子曰。能行五者于天下。为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。

44. 学而不已,阖棺乃止。 ——孔子

45. 吾与回言终日,不违如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。 ——孔子《论语》

46. 己欲立而立人,己欲达而达人。

47. 学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。

48. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕)

49. 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》

50. 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

51. 知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)

52. 既来之,则安之。 (论语·季氏)

53. 巧言令色,鲜矣仁。

54. 不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘《论语》

55. 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

56. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?

57. 道之以德,齐之以礼,有耻且格。

58. 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!——孔子《论语》

59. 益者三友,损者三友:友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣;友便辟(性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子《论语》

60. 君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。 ——孔子《论语》

61. 过而不改,是谓过也。 ——孔子

62. 文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。故为政在人。君使臣以礼。臣事君以忠。

63. 工欲善其事。必先利其器。居是邦也。事其大夫之贤者。友其士之仁者。

64. 人无远虑,必有近忧。

65. 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

66. 人而无信,不知其可也。

67. 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

68. 孔子曰:打架用砖乎!不亦乱乎!照头乎!乎不死,再乎!

69. 文中提倡人应该有美德的句子是: 君子成人之美,不成人之恶。

70. 不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子《论语》

71. 不义而富且贵,于我如浮云。

72. 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

73. 克己复礼。

74. 孔子曰:解其衣,脱其裤,摸其乳,吻其阴,上下其手,举阳入阴,入四分,退三分,反复也,三分水,七分潮,兴奋也!美哉,悠哉。

75. 岁寒,然后知松柏之后凋也。

76. “举直错诸枉,^v^服;举枉错诸直,^v^不服。” ——孔子《论语》

77. 志于道,据于德,依于仁,游于艺。

78. 未能事人,焉能事鬼。——摘孔子《论语》

79. 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。

80. 人无远虑,必有近忧。(同上)

81. 言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

82. 克。伐。怨。欲。

83. 现实生活中,先知为师,正如孔子所说:“三人行,必有我师焉”;

84. 三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔丘

85. 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子《论语》

86. 吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》

87. 巧言令色,鲜矣仁!

88. 由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 ——孔子《论语》

89. 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

90. 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三反,则不复也。 (论语·述而)

91. 君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子《论语》

92. 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

93. 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(论语·子罕)

94. 岁寒,然后知松柏之后雕也。

95. 不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。

96. 与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

97. 君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子《论语·里仁》

98. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

99. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》

100. 岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《论语》

101. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(同上)

102. 爱人。知人。举直错诸枉。能使枉者直。

103. 择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

104. 君子求诸已,小人求诸人。——摘孔子《论语》

105. 始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

106. 强调做人要坚守气节的句子是: 岁寒,然后知松柏之后凋也。

107. 当仁不让于师。

108. 子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

109. 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。

110. 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?

111. 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼。

112. 《论语》中强调复习的重要性的句子是:温故而知新,可以为师矣;

113. 后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!

114. 子曰:“苟志于仁矣。无恶也”。

115. 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

116. 仁远乎哉。我欲仁。斯仁至矣。

117. 己所不欲,勿施于人。 (论语·颜渊)

118. 到站台的时候,汽车已经启动。于是我只好边追边喊:^v^师傅,等等我!师傅,等等我呀!这时一乘客从车窗探出头来冲我说了一句:悟空,你就别追了。

119. 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

120. 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

121. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

122. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——摘孔子《论语》

123. 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

124. 见利思义,见危授命。

125. 夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 ——孔子

126. 孔子一直以来都没有入户。一天,他想去派出所入户,到派出所后问户籍管理员:“我想入户。”“把你的出生证、计生证拿来。”管理员道。“我没有啊!”“那不行!”“我是孔子啊!”“就是老子也不行。”“唉!连老子也不行,看来我只能到韩国入户了,他们都帮屈原老弟入了,那里什么证也不要!”孔子自言自语道。

127. 夷狄之有君,不如诸夏之无也。 ——孔子《论语》

128. 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

129. 朝闻道,夕死可矣。 (论语·里仁)

130. 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(《为政》)

131. 人无远虑,必有近忧——孔子《论语卫灵公》

132. 古者言之不出,耻躬不逮也。

133. 子曰:“岁寒,然后知 松柏之后凋也。”(《子罕》)

134. 不患贫而患不均,不患寡而患不安。 ——孔丘

135. 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

136. 小不忍则乱大谋。

137. 政者,正也。子帅以正,孰敢不正?——摘孔子《论语》

138. 君于不以言举人,不以人废言。

139. 文中提出健康的理念的句子是: 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,则从吾所好。

140. 小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》

141. 君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 ——孔丘

142. 工欲善其事,必先利其器。——摘孔子《论语》

143. 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)

144. 见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》

论语语录体散文 汇总115句

1. 君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。 ——孔子《孝经》

2. 有杀身以成仁。——摘孔子《论语》

3. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)

4. 孔子曰:“中午不睡,下午崩溃。”孟子曰:“孔子说的对!”

5. 吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)

6. 父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子《论语》

7. 孔子曰:打架用砖乎,照脸乎,不宜乱乎,既然乎,岂可一人独乎,有朋一齐乎,不亦乐乎,乎不着再乎,乎着往死里乎,乎死拉倒也!

8. 往者不可谏,来者犹可追。 (论语·微子)

9. 君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。

10. 父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

11. 敬鬼神而远之。《论语·雍也》

12. 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

13. 既来之,则安之。(论语·季氏)

14. 敏而好学,不耻下问。

15. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

16. 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘

17. 人无远虑,必有近忧。 (论语·卫灵公)

18. 有德者。必有言。有言者。不必有德。仁者。必有勇。勇

19. 三人行必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(同上)

20. “多闻阙疑,慎言其余,则寡尤。多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。 ——孔子《论语》

21. 学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而)

22. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)

23. 君子食无求饱,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

24. 小人同而不和,君子和而不同——孔子《论语·子路》

25. 礼之用,和为贵。

26. 天地之性,人为贵。人之行,莫大于孝。 ——孔子《孝经》

27. 君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》

28. 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子《论语》

29. 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》

30. 三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

31. 上好礼,^v^莫敢不敬;上好义,^v^莫敢不服:上好信,^v^莫敢不用情。

32. 君子坦荡荡,小人长戚戚。

33. 学而时习之,不亦说乎。 (论语·学而)

34. 君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子《论语》

35. 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。 ——孔子

36. 鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 ——孔丘《论语》

37. 居处恭。执事敬。与人忠。虽之夷狄。不可弃也。

38. 子曰:言而无信,不知其可也!意思就是孔子说,一个人如果连短信都不发,还怎么在江湖上混呢?给你发去我的一条短信,是为了证明我还在江湖混着。

39. 子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)

40. 孔子说:想45分钟dk就要知道路,迟了人质就要死了。

41. 三军可夺帅,匹夫不可夺志!

42. 有朋自远方来,不亦乐乎!——孔子

43. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

44. 三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。

45. 子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

46. 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

47. 穷不失义,达不离道。 ——孔子

48. 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

49. 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

50. 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

51. 或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”——摘孔子《论语》

52. 文中提出正确的钱财欲望的句子是: 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。

53. 言必信,行必果。(论语·子路)

54. 君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》

55. 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

56. 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子

57. 人之生也直,罔之生也幸而免。

58. 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)

59. 暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也必也,临事而惧,好谋而成者也。

60. 少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

61. 已欲立而立人,已欲达而达人语出。《论语·雍也》

62. 工欲善其事,必先利其器。

63. 君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》

64. 学而不厌,诲人不倦。

65. “色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” ——孔子《论语》

66. 四海之内,皆兄弟也。

67. 其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。(同上)

68. 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

69. 子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——摘孔子《论语》

70. 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。

71. 守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。 ——孔子

72. 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子

73. 为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。 ——孔子《论语》

74. 工欲善其事,必先利其器。 (论语·卫灵公)

75. 不以其道,得之不去也。

76. 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

77. 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学已。

78. 小不忍,则乱大谋。——摘孔子《论语》

79. 我不下地狱,谁爱下谁下。

80. 言必信,行必果。 ——孔子

81. 不迁怒,不二过。

82. 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

83. 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)

84. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)

85. 与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。 ——孔子《论语》

86. 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——摘孔子《论语》

87. 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 ——孔子

88. 君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?

89. 父母在,不远游,游必有方。

90. 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子《论语》

91. 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。

92. 登东山而小鲁,登泰山而小天下——孔丘

93. 民无信不立。《论语·颜渊》

94. 巧言令色,鲜矣仁!《学而》

95. 工欲善其事,必先利其器。(论语·卫灵公)

96. 孔子说:德鲁依肉搏不强,魔法一般,看到有好的野兵不能做宠物,玩了这么久又不能换职业,我真郁闷啊!

97. 朝闻道,夕死可矣。

98. 君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

99. 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——孔子《论语》

100. 我爷爷告诉我,这世界最触动心灵的话,不是我爱你,而是你的肿瘤是良性的。

101. 给你出一道有趣的翻译题:最自负的名字用孔子最讨厌的名字打最谦卑的名字。翻译是:老子用棍子打孙子。孔子怕棍子,有点邪恶哦,但愿你没猜出来!

102. 默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》

103. 温故而知新,可以为师矣。

104. 敏而好学,不耻下问。(论语·公冶长)

105. 不患人之不己知,患不知人也。

106. 子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”(《述而》)

107. 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

108. 贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!——孔子《论语》

109. 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)

110. 知者不惑。仁者不忧。勇者不惧。

111. 过,则匆惮改。

112. 朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

113. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——摘孔子《论语》

114. 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——摘孔子《论语》

115. 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

论语语录体散文 汇总114句

1. 里仁为美。择不处仁,焉得知?

2. 孔子曰:“吾欲愚人而愚之。”,于是我问孔子:这句话是我想愚弄人就愚弄的意思吗?孔子曰:你想知道是什么意思吗?笨蛋!我忽悠你呢,孔子怎么可能认识我呢!孔子更不会英文了!

3. 卫公孙朝问于子贡曰:仲尼焉学?子贡曰:文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。

4. 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

5. 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

6. 学而不思则罔,思而不学则殆。(论语·为政)

7. 子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”(《卫灵公》)

8. 道不同,不相为谋。《论语·卫灵公》

9. 富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》

10. 巧言乱德。

11. 不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》

12. 过而不改,是谓过矣!

13. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——孔丘《论语》

14. 诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘孔子《论语》

15. 鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》

16. 民无信不立。 ——孔丘

17. 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》

18. 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》

19. 知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,^v^不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

20. 反坫,反爵之坫,在两楹之间。人君别内外於门,树屏以蔽之。若与邻国为好会,其献酢之礼更酌,酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之,如是,是不知礼。

21. 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

22. 人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (左传·宣公二年)

23. 是可忍,孰不可忍。 (论语·八佾)

24. 暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞零,咏而归!

25. 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

26. 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)

27. 人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!——孔子《论语》

28. 君子和而不同,小人同而不和。——摘孔子《论语》

29. 孔子曰:走别人的路,让别人无路可走。

30. 君子成人之美。《论语·颜渊》

31. 知之为知之,不知为不知。(同上)

32. 见贤思齐焉,见不贤而内自省。

33. 不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。 ——孔子《论语》

34. 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;故君子名之必可言也,言之必可行也。

35. 好仁不好学,其蔽愚;好知不好学,其蔽荡;好信不好学,其蔽贼;

36. 知之为知之,不知为不知,是知也。

37. 人能宏道,非道宏人。

38. 己所不欲,勿施于人。(论语·颜渊)

39. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

40. 子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。

41. 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”(《公冶长》)

42. “中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。” ——孔子《论语》

43. 讷于言而敏于行。《论语·里仁》

44. 人而无信不知其可也。《论语·为政》

45. 孔子周游列国回,又遇顽童垒城堡挡道,童曰:“先生,请绕行!”“孔子曰:“城市改造,道路扩建,此城堡需拆除。”随即碾压过去。

46. 君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

47. 不学礼,无以立。

48. 学而不思则罔,思而不学则殆。

49. 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?

50. 文中强调当自己不能透彻理解或不会表达意思时,决不教人的句子: 不愤不启,不悱不发。

51. 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。

52. “大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。” ——孔子《论语》

53. 好直不好学,其蔽绞;好勇不好学,其蔽乱;好刚不好学,其蔽狂。

54. 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ——孔子《论语》

55. 君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔子《论语》

56. 孔子说:你们以为我要隐身么,对付你们两三个菜鸟还用隐身?

57. 子曰:“由,诲汝知之乎? 知之为知之,不知为不知,是知也。”

58. 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子《论语》

59. 温故而知新,可以为师矣。 ——孔子《论语》

60. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!

61. 学而不厌,诲人不倦。(论语·述而)

62. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

63. 益者三友:友直、友谅、友多闻。

64. 未知生,焉知死?——孔子《论语》

65. 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

66. 与朋友交,严而有信。 ——孔丘

67. 己所不欲。勿施于人。在邦无怨。在家无怨。

68. 居处恭,执事敬,与人忠。

69. 死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

70. 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

71. 言必信,行必果。 (论语·子路)

72. 务民之义。敬鬼神而远之。可谓知矣。

73. 孔子说:猎人擅长放风筝,不怕远的,就怕被近身。

74. 诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

75. 可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——摘孔子《论语》

76. 君子欲讷于言而敏于行。

77. 岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)

78. 名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘孔子《论语》

79. 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)

80. 君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

81. 我自横刀向天笑,笑完我就去睡觉!

82. 敏而好学,不耻下问。 (论语·公冶长)

83. 你说。你喜欢我?其实。我一开始。其实我也。唉跟你说了吧,其实我也挺喜欢我自己的。

84. 人无远虑,必有近忧。——摘孔子《论语》

85. 不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》

86. 执子之手,将子拖走。子说不走,好吧,关门放狗。

87. 已所不欲,勿施于人。——摘孔子《论语》

88. 学而不思则罔,思而不学则怠。

89. 其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!

90. 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

91. 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子《论语》

92. 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

93. 《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。

94. 孔子告诉你啥叫因“财”施教:三十而立–三十两银子站着听课;四十不惑–四十两能一直问到没疑问为止;五十知天命–五十两能知道明天考试命题。

95. 温故而知新,可以为师矣。(同上)

96. 放于利而行,多怨。

97. 人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!——孔子《论语》

98. 有德者必育言,有言者不必育德。

99. 君子名之必可言,言之必可行,君子于其言,无所苟而已矣。

100. 不迁怒,不贰过。

101. 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 ——孔子《论语》

102. 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

103. 吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

104. 先行其言而后从之。 ——孔子《论语》

105. 志士仁人。无求生以害仁。有杀身以成仁。

106. 其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》

107. 诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子《论语》

108. 岁寒,然后知松柏之后彫也。——摘孔子《论语》

109. 视其所以,观其所由,察其所安,人焉叟哉!人焉叟哉!——孔子《论语》

110. 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

111. 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)

112. 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

113. 所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。

114. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

论语语录体散文 汇总33句

1. 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 ——孔子《论语》

2. 独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘

3. 敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

4. 富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 ——孔子《论语》

5. 一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。

6. 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

7. 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

8. 不贰过。(犯过的错误不再重犯。)——孔子《论语·雍也》

9. 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”(《为政》)

10. 君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语·述而)

11. 礼之用,和为贵。先王之道斯为美。小大由之,有所不行。知和而和,不以礼节之,亦不可行也。 ——孔子《论语》

12. 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)

13. 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子《中庸》

14. 古者言之不出,耻躬不逮。

15. 居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!——孔子《论语》

16. 孔子曰:能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

17. 君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》

18. 听其言而观其行。《论语·公冶长》

19. 当年找工作,主考官问我哪年毕业,我本来是要说两千年的,结果一激动说:“两千年前”,更汗的是,主考竟然噢了一声说:“孔子的学生吧”。

20. 敏于事而慎于言。《论语·学而》

21. 孔子说:拿着这个烂盾牌还想做mt?

22. 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

23. 不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》

24. 是可忍,孰不可忍也。

25. 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘

26. 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

27. 听其言而观其行。

28. 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!

29. 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

30. 有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

31. 仰之弥高,钻之弥坚。 (论语·子罕)

32. 老师说:被别人逼着无敌加回城,其实我一点也不爽。

33. 文中提醒人们对朋友应该守信用的句子是:与朋友交而不信乎;

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